Село Ознобишино, находящееся примерно в 8 км от центра Подольска,
имеет
довольно древнюю историю. Судя по археологическим данным, поселение в
этом месте существовало уже в начале ХII в., а в XIV-XV вв. вполне мог
уже существовать храм. Наиболее ранние из имеющихся письменных
свидетельств относятся к первой половине ХVII в. Так в 1629 г.
упоминается о существовании в с. Ознобишино деревянной церкви в честь
Покрова Пресвятой Богородицы с приделом во имя святителя Николая.
В 1676 г. царь Федор Алексеевич разрешил купить село Ознобишино своему
приближенному боярину Богдану Хитрово; и уже в 1677 г. им была
построена новая деревянная церковь на каменном фундаменте с колокольней,
Иконы для нее, по заказу Хитрово, написали иконописцы Оружейной палаты
Симон Ушаков с Никитой Павловцом — икону «Троица ветхозаветная» (1677
г.), а «жалованный иконописец» Федор Зубов, выходец из Великого Устюга, —
икону «Никола Мирликийский». В настоящее время эти иконы находятся в
музее «Коломенское».
Деревянная церковь действовала, по некоторым свидетельствам, до 1930
г. В 1935-1937 г. ее разобрали на бревна, часть которых растащили, а
часть сожгли. Также сожжены были некоторые иконы, но часть их, каким-то
чудом, была спасена и передана (в 1935 г.) в музей «Коломенское».
Сохранившаяся же доныне каменная церковь была построена рядом с
деревянной в середине 60-х годов XIX в. «тщанием» местного священника
Алексия Беляева.
К
постройке готовились долго и всем миром — копили деньги, запасались
белым камнем и кирпичом. Благочинный Подольского уезда священник Симеон
Середенский сообщал в Консисторию о «готовности прихожан жертвовать по
одному рублю серебром с души в продолжение постройки до совершенного ее
окончания».
В феврале 1863 г. отец Алексий с причтом и старостой направляют к митрополиту Московскому и Коломенскому Филарету (Дроздову)
(память
19 ноября/2 декабря н. ст.) прошение о дозволении начать строительные
работы. Соответственная грамота была подписана 17 июля, и 11 августа
закладка каменной церкви была осуществлена. Автором проекта был
архитектор Николай Финисов.
В 1908 — 1911 гг. к храму был пристроен притвор с высокой колокольней,
по проекту архитектора Н.Н. Благовещенского. Большое участие в
строительстве принял местный купец Лапшин. В 1889 г. настоятелем
Троицкого храма назначается священник Димитрий Беляев.
Он прослужил в храме более 30 лет, и еще несколько лет назад были живы люди, которые его помнили.
Диаконом в те годы был отец Павел Троицкий,
а
позднее в середине 1920-х гг., отец Стефан Голубев. Старостой храма был
тогда крестьянин Иван Сучков, а затем — Николай Кондаков.
После
революции храм оставался действующим до 1937 г. Потом храм был закрыт.
Но еще прежде этого отец Димитрий с семьей подвергся гонениям. В 1922 г.
он был арестован в ходе кампании «по изъятию церковных ценностей» за
«распространение воззваний Патриарха Тихона», и » укрывательство
церковного имущества». Просидев в Таганской тюрьме до декабря 1922 г.,
он был освобожден «за недоказанностью преступления». Семья священника
была выселена из дома и ютилась в сторожке. Умер отец Димитрий своей
смертью, по некоторым — свидетельствам в 1927 г., и был похоронен за
алтарем храма. В последствии его могила была разорена и памятник — в
виде аналоя с крестом и Евангелием — уничтожен. В настоящее время на
месте его погребения установлен крест.
Последним священником перед закрытием храма был отец Александр
Троицкий. Он был арестован осенью 1937 г. и приговорен к 10 годам ссылки
в лагерь. Дальнейшая его судьба пока неизвестна. После закрытия в храме
располагались конюшня, шляпная фабрика…
Военные действия обошли храм стороной, но в те годы солдаты, ожидавшие
своего отправления на фронт, повредили росписи на стенах, стреляя по
ним.
После войны храм использовался как зернохранилище, склад, цех по изготовлению проволочной сетки и т.п…
В 1991 г. в Ознобишино была зарегистрирована православная община, и
храм был передан Русской Православной Церкви. Он был приписан к храму
Успения Пресвятой Богородицы в поселке Щапово, и первые работы по его
восстановлению были проведены настоятелем Успенского храма священником
Георгием Еварестовым.
В
1995 г. указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия
настоятелем Троицкого храма был назначен священник Сергий Марук,
старостой храма был избран житель с. Ознобишино Виктор Косачев.
Первая, после почти 60-летнего перерыва, Божественная литургия была
совершена 7 апреля 1996 г. — в праздник Благовещения Пресвятой
Богородицы, совпавший в тот год с праздником Входа Господня в Иерусалим.
С этого времени совершаются регулярные богослужения и ведутся
ремонтно-восстановительные работы, в которых активное и разнообразное
участие принимает община храма.
К
2004 г., в общем, завершены внешняя реставрация храма и благоустройство
территории вокруг храма. К празднику Рождества Христова 2005 г. была
завершена внутренняя реставрация четверика и богослужение перенесено в
центральный алтарь. Прихожанами храма М. Кострикиной, В. Ерохиным и А.
Кудринской продолжается написание икон для центрального иконостаса. В
храме также хранятся новонаписанные иконы с частицами святых мощей:
мученика Трифона, благоверных князей Петра и Февронии Муромских,
священномученика Фаддея, архиепископа Тверского, и святителя Агафангела
исповедника, митрополита Ярославского.
В
2005 г. — благотворителями Павлом и Константином — храму был
пожертвован набор колоколов. Также в 2005 г. на одном из источников с.
Ознобишино прихожанами храма, по благословению митрополита Крутицкого и
Коломенского Ювеналия, была построена часовня-купель, освященная
21 ноября — в праздник Архистратига Божия Михаила. В 2006 г. начата
реконструкция здания Воскресной (первоначально церковно-приходской)
школы, построенного в 1904 г.
При храме действует библиотека духовной литературы, насчитывающая
более 1500 книг, и видеотека, а также действует воскресная школа для
детей.
